عیار منطق سهروردی

ابراهیمی دینانی، غلامحسین.(1376). شعاع اندیشه و شهود در فلسفه سهروردی، تهران: حکمت.

ابن­تیمیه، احمد.(بی­تا). نقض المنطق، تحقیق محمد حامد الفقی، بیروت: المکتبه العلمیه.

ابن­سینا، حسین بن عبدلله.(1390). الاشارات و التنیهات، تصحیح محمود شهابی، تهران: دانشگاه تهران.

ارسطو.(1387). منطقارسطو (ارگانون)، ترجمة میرشمس الدین ادیب سلطانی، تهران: نگاه.

امید، مسعود.(1384). سه فیلسوف مسلمان ایرانی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

خونجی، افضل­الدین.(1389). کشف­الاسرار عن غوامض الافکار، تهران: مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران.

رازی، فخرالدین.(1381). منطق الملخص، تقدیم، تحقیق و تعلیق احد فرامرز قراملکی، تهران: دانشگاه امام صادق.

رازی، قطب­الدین.(1395). شرح­المطالع، تصحیح و مقدمه علی­اصغر جعفری ­ولنی، تهران: دانشگاه تهران.

سهروردی، شهاب­الدین.(1380). مجموعهمصنفاتشیخاشراق (ج 1، 2)، تصحیح و مقدمه هانری کربن، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

سهروردی، شهاب­الدین.(1380). مجموعهمصنفاتشیخاشراق (ج 3)، تصحیح سید حسین نصر، نجفقلی حبیبی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

سهروردی، شهاب­الدین.(1380). مجموعهمصنفاتشیخاشراق (ج 4)، تصحیح و مقدمه نجفقلی حبیبی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.

شیرازی، صدرالدین محمد.(1378). التنقیح فی­المنطق، تصحیح و تحقیق غلامرضا یاسی­پور، مقدمه احد فرامرز قراملکی، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.

شیرازی، صدرالدین محمد.(2010). التعلیقات علی شرح حکمه الإشراق، تصحیح حسین ضیائی، کالیفرنیا.

ضیائی، حسین.(1389). معرفت و اشراق در اندیشه سهروردی، تهران: فرزان روز.

طباطبایی، محمدحسین.(1416). نهایه الحکمه، قم: النشر الإسلامی.

عظیمی، مهدی.(1395). شکل چهارم قیاس حملی در منطق سهروردی، حکمت معاصر،  107 – 127.

غزالی، ابوحامد.( 1363). تهافت‌الفلاسفه، تحقیق سلیمان دنیا، مصر: دارالمعارف.

فارابی، ابونصر.(1409ق). المنطقیات، تصحیح محمدتقی دانش­پژوه، 3ج، ج1، قم: مکتبه آیه­الله العظمی النجفی المرعشی.

موحد، ضیاء.(1394). تأملاتی در منطق ابن­سینا و سهروردی، تهران: هرمس.

یزدان­پناه، سید یدالله.(1392). حکمت اشراق، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با همکاری سمت.